Лето 1993-го года: Млечный путь; Подписчиков все меньше; Кафе сгорело; Балетная студия в Индре; И придет Дед Мороз; Государство без языка; Пить или не пить? Без Гулькиной... Практика выживания; Яды и ликвидации.
Далее
Бараки для пленных были низкие, с одинарными нарами. На обед нам давали суп, или баланду. Овощной суп, жидкий, приправленный кукурузной мукой. Пайка хлеба — размером с два спичечных коробка. На этом все. Суп — один черпачок. Его быстро выпивали, как чай, ложка была не нужна. Выпивали и снова становились в очередь в надежде получить добавку.
Далее
Лето 1993 года — Страсти по наследству; Лето с выбором; Муза пришла; Робинзоны попались; Парламент избран; Краславе — 70; В Краславе читают; Первая месса — на родине; Ведьма виновата; Банк замерз.
Далее
Аглона – благословенный край, поселок с мировой известностью, священное место католиков, перекресток туристических маршрутов – велосипедных, водных, байкерских...
Далее
Весна 1993 года: Первая школа: премии, подарки и фонд питания; Приближающиеся выборы оптимизма не внушают; Граница на замке, но... не везде; Родственные разборки; Медицина будет платной; Статистика пугает и удивляет; Спонсор спонсору рознь; Воруют...; Свобода приходит нагая...
Далее
Атака захлебнулась. Смерть командира батальона произвела на всех самое сильное впечатление, геройская смерть. Ночью нас перебросили в другое место. Мы заменили какую-то часть и тоже на передовой. Передовая немецкой армии находилась в пятистах шагах от нашей позиции. Окопы здесь были глубокие и укрепленные, мы свободно могли ходить не пригибаясь. Нам передали, что наша боевая задача вытеснить противника из их окопов.
Далее
На протяжении столетий семейные секреты ткачества передавались по наследству. В большинстве деревенских изб на хуторах, в поселках, а то и в городских жилищах имелись незатейливые ткацкие станки, на которых долгими зимними вечерами при свете примитивных светильников, а позже в скупых лучах керосиновых ламп мастерицы ткали покрывала, коврики и прочие изделия, столь необходимые для домашнего уюта. А ещё для подарков, которые загодя готовились для приданого невестам, юбилярам и просто на радость хорошим людям. Щедрость латгальской души безгранична!
Далее
Весна 1993 года: Как помочь безработным? Забыли про здоровье, Любители поросятины, Хочешь пособие? Заполни декларацию! Чей хлеб вкуснее? Вы нам писали? За кого голосовать? Безрадостный съезд, Лжеполицейские получили по заслугам, Осторожно, суррогат!
Далее
Тем временем наступило Рождество 1915 года. Недалеко от нашего постоя был костёл. Ночью я зашел туда. Служба шла своим чередом, но народу было очень мало, особенно мужчин. Накануне праздника нам раздавали подарки от разных организаций и купечества: нижнее белье, белые сухари, папиросы. Я получил всего около 300 папирос, конечно, не очень высокого качества. Поскольку я человек некурящий, я все их продал. После Нового года мы решили устроить баню, потому что во второй половине дома, где мы жили, была кухня с большой плитой, в которую был вмурован большой котёл. Налили воды, подогрели. Бани не получилось, потому что пара не было, но помыться нам удалось всем с одного котла горячей воды. Прознав про нашу «баню» стали к нам приходить из других взводов. Так получилось, что плиту мы топили несколько дней почти непрерывно.
Далее
Первые ромы в Латвии появились на рубеже 15-16 веков, придя из Польши и Германии. Исторически кочевничество считается характерной чертой цыганского народа, но ромы Латвии, в основном, вели оседлый образ жизни. Занимались ремеслом и коневодством.
ДалееГазета начала выходить 1 декабря 1947 года под названием “Социалистический путь”, на русском языке. Во времена Атмоды газета получила свое теперешнее название – “Эзерземе” [...]
ул. Лачплеша, 20, Краслава, LV-5601
Латвия
Телефон:
+(371) 65681464
Факс:
+(371) 65681465
.jpg)
