“Вифлеемки”

Центральное место в этой композиции занимают ясельки с Младенцем Иисусом, рядом Мария и Иосиф, вол и ослица, иногда — овцы и пастухи, пришедшие поклониться Младенцу, волхвы с дарами. А венчают все это звезда и ангелы. Такое оформление “яселек” пришло из Рима: в костеле Марии Маджори издревле почитают реликвию в виде деревянных яслей, как считают, настоящих, вифлеемских. Следуя примеру, и в других храмах рядом с алтарем на рождество ставят “ясли”. Предположительно с XVI века в них стали класть образок Младенца Иисуса. Толчком к воплощению Вифлеемского события в пластике, возможно, послужили игры или спектакли религиозного содержания, устраивавшиеся в средние века возле соборов и больших храмов. В том числе и у рижского костела Мары. Тема рождественских спектаклей, безусловно, была связана с Вифлеемским чудом. При толковании традиции оформления рождественских яселек ссылаются также на святого Франциска, который в 1222 году в деревне Греччо устроил рождественскую мистерию, воспроизведя таинство рождения Иисуса. В наши дни “вифлеемки” в католических костелах стоят до Дня свечей (2 февраля). С прошлого века похожие “ясельки”, только поменьше, ставят и дома, особенно если есть дети.

По материалам проф. Х. Трупа.