Иисус Христос — лучший Врачеватель (Размышления в преддверии Всемирного дня больных)

Для Его Святейшества это было словно прикосновение к святости, отражение Царствия Небесного, так как эти детишки уже видят Бога. В такие моменты как нельзя полнее осознаешь ценность и сущность человеческой жизни. Патриарх также отметил, что родители страждущих детей — люди глубоко верующие, поэтому с великим смирением несут бремя испытаний.

Болезни, страдания во все времена являлись самыми тяжкими проблемами человеческой жизни. Недуг в тот или иной период настигает каждого из нас. Заболев, человек тяжело переживает свое бессилие, ограниченность, осознание того, что он не вечен. Ведь любая болезнь ставит нас перед лицом смерти.

Между тем, свою боль мы можем использовать как драгоценный дар для достижения благородных целей либо растратить его и потерять все. Болезнь способна привести к мучительным страхам, замкнутости, подчас к полному отчаянию и ропоту в адрес Господа. С другой стороны, она способствует становлению личности, помогает отличить главное от второстепенного. “Чтобы он мог обратиться к сути, очень часто болезнь застав- ляет искать Бога, возвращаться к Нему”, — гласит католический Катехизис.

С тех пор, как Господь наш Иисус принял страдания и смерть за нас, боль, хотя она по-прежнему ранит, обрела новый смысл. Любовь делает ее менее горькой. Апостол Петр учит: “Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете” (1 Петр, 4,13).

Никакие внешние страдания не могут сломить внутреннего сопротивления людей, живущих во Христе. Если взор обращен в вечность, то мирские страдания утрачивает свою остроту: “Потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него” (Флп, 1,29). Страданий Господа на кресте достаточно для избавления всего человечества, но поскольку каждый христиан является составной частью Его мифической плоти, то Бог предопределил свою долю страданий и для них: “Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою” (2 Тим, 2,10).

На богослужении Дня больных 11 августа прошлого года в Аглоне Его Преосвященство Янис Булис напомнил, что больные могут во многом помочь здоровым, ибо, говоря словами папы Бенедикта XVI, Господь смотрит на страждущего особо, поэтому он способен испросить у Него благословения не только для себя, но и для других. Люди, ухаживающие за больными, утверждают, что эти отношения не односторонние — обогащается и тот, и другой. Важно, чтобы здоровые молились за больных, а больные — за здоровых. Об этом не перестают напоминать в своих проповедях священники в Дагде и Ландскороне, где 11-го числа каждого месяца проходят целительские св. Мессы в честь Лурдской Богоматери.

Святой Дух наделяет некоторых особой целительской харизмой (даром), чтобы выразить силу милостей воскресшего Христа. Каноны католической Церкви (наряду с множеством других конфессий) позволяют пользоваться этим даром только в общинах, например, Харизматическом движении обновления.

Почему Церковь столь непримирима к разным частнопрактикующим целителям, экстрасенсам, оккультистам (оккультный с греч. — тайный, сокрытый)? Потому что нас окружает мир тьмы. Даже сам целитель, который, помогая человеку, провозглашает себя благодетелем, не всегда осознает, какие сверхъестественные силы оказывают ему поддержку. Ведь сатана всегда прикидывается “ангелом света”, поэтому легко одурачивает целителя, убежденного, что его сила исключительно от Бога. Только в общине, где перед сеансом исцеления под руководством священника молятся Святому Духу, целитель способен лечить силой Божьей.

Я присутствовала на реколлекциях освобождения и исцеления вместе с всемирно известным целителем отцом Руфусом Перейро, изгоняющим злых духов — в рижском костеле св. Альберта, вместе со священниками, братьями и сестрами общины Крови Христа в миссионерском доме Ченстохова (Польша), харизматиками Восстановления Святого Духа в Лодзе (Польша), с отцом Кястутисом и целителями возглавляемой им общины в Каунасе (Литва). Как и многим другим, в том числе краславчанам, Господь помог мне преодолеть множество препятствий, даровав милость как внутреннего, так и физического исцеления. Ко мне пришло понимание главного: исцеляет сам Иисус Христос, харизматик — лишь инструмент в Его руках. Между тем, целители, экстрасенсы уверяют, что именно они помогают людям, причем требуют за это солидной платы.

Часто доводилось слышать сетования больных: мол, я так усердно молюсь, а Господь не помогает. Участие во множестве реколлекций и целительных богослужений привело меня к пониманию того, что Бог часто не прислушивается к нашим молитвами, особенно тогда, когда не устранены препятствия к исцелению. Первое и главное из них — наша греховность. Тщетно рассчитывать на помощь Господа, если искренне не покаемся в грехах. Еще одно серьезное препятствие — непрощение. Следует прощать даже злейшего врага, каждого, кто когда-то нанес нам обиду: правителей, чиновников, работодателей, полицейских, членов семьи, неуживчивых соседей, придирчивых учителей и т. д. Ценные рекомендации касательно освобождения и исцеления, молитвы вы найдете в книге Жана Плийе “Из мрака к свету…”

Если мы обращаемся к кому-то другому, кроме Христа, то нарушаем первую заповедь — “Да не будет у Тебя других богов кроме Меня”. Любой поход к экстрасенсу или целителю означает риск попасть самому или будущим поколениям во власть сатаны. Если мы не в состоянии отказаться от оккультизма, Господь не исцелит. Исключительно Он — Иисус — наш Спаситель. Когда люди в свое время обращались к Нему за помощью, Он задавал только один вопрос: веруешь ли? Вот и мы должны молиться с глубокой верой. А еще с бесконечной любовью к Богу и ближним. Исцеление не будет полным, если не воздадим хвалу Господу. Даже за то, что Он дарует нам болезнь, но одновременно и силы преодолеть страдания. Как часто мы об этом забываем!

Способны ли мы подбодрить, поддержать страждущих? Искренне, от сердца? Не случалось ли слышать при- мерно такие слова утешения: “Ты же совсем молодая. Мне за 70 (или 80), но я ни на что не жалуюсь”? Подобное высокомерие не оставляет в душе больного ничего, кроме горечи.

Лучше всего утешить и успокоить способен тот, кто сам перенес страдания: “…чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих” (2 Кор, 1,4). Лично я тоже черпаю силы в таких людях. Когда становится невыносимо тяжело и возникает желание упрекнуть Бога за то, что оставил меня, обычно звоню своей 87-летней тетушке Хелене, которая уже не ходит и почти не видит. Вся ее жизнь напоминает сплошную голгофу, поскольку приходится нести крест вместе с глухонемыми и слепыми близнецами, которые уже сами перешагнули полувековой рубеж. Десятки лет тетя не была в костеле, однако Бог и вера в Него по-прежнему живы в ее сердце. После беседы с этой несгибаемой, исполненной покорности и великого терпения женщиной проблемы моего здоровья кажутся сущей мелочью.

Источником сил служат для меня жития святых мучеников, их пример. В минуты слабости еще и еще раз прочитываю интервью “Victoria”, опубликованное в журнале “Любите друг друга” — чтобы черпать силы в душе незнакомой мне Марии-Виктории из Португалии. В возрасте 18-25 лет одну за другой ей ампутировали все конечности, однако приближение к Богу помогло преодолеть боль и отчаяние. Нести тяжкий крест молодой женщине помогает молитва, которую она считает источником могучей силы. Господь наделил страдалицу также уникальной способностью рисовать ртом (на снимке). Мария-Виктория советует в минуты самых тяжких испытаний не падать духом, а просить у Господа силы нести свой крест и всегда помнить, что самая верная дорога в небо ведет через крест, ведь именно через крест Господь спас мир.

А ведь сильных молитв очень много. Об одном нельзя забывать: молясь, следует сосредотачиваться не на своей проблеме, а на милосердном Отце Небесном, на Иисусе — Враче и Целителе, которому нет равных, а также на Его Пресвятой Матери — Здоровье больных.

Огромной силой обладают молитвы, в которых воздаются почести Пресвятому Сердцу Иисуса и Непорочному Сердцу Богоматери, драгоценной Крови Христовой, Евхаристии, Пресвятой Троице, Розарий, Крестный путь. Существуют особые молитвы освобождения, внутреннего исцеления, молитвы для больных. Отцы-марианы Вилянского монастыря издали молитвенник “Здоровье больных, молись за нас!”, содержащий две новенны, обращенные к Лурдской Богородице, а также другие ценные молитвы. Следует отметить, что в вилянской часовне Милости Божьей с 10-го числа каждого месяца проходят новенны за больных и подверженных какой-либо зависимости (алкоголь, наркотики, эротомания, азартные игры и пр.). Информация — у отца Бененедикта, тел. 26572230.

В качестве вспомогательного средства могут послужить также чудотворные иконы Иисуса Христа, Богородицы, святых, освященная вода и другие предметы — миро, крестик, чудодейственный медальон Богоматери, хлеб св. Агаты, вино Гидельской Богоматери и св. апостола Иоанна, свеча св. Власия и пр.). Однако освященные предметы — всего лишь сакраменталии, видимые знаки невидимых милостей Божьих, способные утратить всякий смысл, если пользоваться ими без глубокой веры в Бога.

Давайте молиться и верить, что для Бога нет ничего невозможного. Господь наш — самый лучший Врачеватель, единственный Целитель человеческой сущности. Он твердо следует своему обещанию: “Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком” (Ин, 10,10).