Поклонимся Христу в Евхаристии!

Святые Дары установил сам Христос в канун своих страданий на Последней Вечере: превратил хлеб и вино в Свое Тело и Кровь, наделив такой же властью своих учеников. Теперь епископы и пробсты на св. Мессе используют эту власть, являющую собой великое и неповторимое таинство веры, таинство “реального” присутствия Христа, чудо Божьей любви и всемогущества.

Согласно Церковной Традиции, мы верим, что в евхаристических знаках присутствует истинный Иисус; не символ, а в прямом смысле слова сам Спаситель — в виде субстанции, непостижимой для органов чувств. Так же, как голос радиодиктора, оставаясь постоянным и неделимым, доходит до нас повсюду, где есть приемник. В энциклике “Mysterium fidei”, изданной папой Павлом VI, сказано: “Католическая Церковь осуществляла и продолжает осуществлять культ поклонения Евхаристическим дарам не только на св. Мессе, но и в остальное время, тщательно храня, неся в процессии или выставляя реликвии, чтобы верующие могли отдать им почести”.

В свою очередь, блаженный Иоанн Павел II призывал: “Я очень прошу христиан совершить адорацию (поклонение) Христу, присутствующему в Святых Дарах на алтаре, позволив Ему исцелять нашу совесть, очищать, освещать и объединять нас. Встреча с Христом во время адорации придаст каждому верующему сил, чтобы усовершенствовать духовную жизнь и реализовать свою миссию на этом свете”.

В этом, похоже, убеждены сотни верующих, которые принимали и до сих пор принимают участие в непрерывной адорации (поклонении) Святым Дарам в Аглонской базилике — единственном храме Резекненско-Аглонской диацезии, где она проходит с 11 февраля 1996 года.

Адорация — это не обязанность или долг отдельных людей. Это молитва, совершить которую предлагается всем. Вступая в Евхаристический год (с 16 октября 2004-го по 16 октября 2005-го), блаженный папа Иоанн Павел II в своем Апостольском послании призвал монастыри и приходские общины взять на себя особые обязанности по отношению к евхаристической адорации: “Надолго останемся коленопреклоненными перед присутствующим в Евхаристии Иисусом Христом, воздавая Ему своей верой и любовью, за пренебрежение, забывчивость, даже за презрение, с которым нашему Спасителю приходится в этом мире сталкиваться”.

С самого начала непрерывной евхаристической адорации, чтобы поклониться Иисусу в Святых Дарах, в Аглонскую базилику отправлялись десятки верующих также из Краславы — в одиночку и группах, днем и ночью, выборочно и регулярно (еженедельно или ежемесячно). В мае 1999 года систематически (раз в месяц) более многочисленная группа (около 20 человек) выезжала на ночные молебны в Аглону в качестве официальных представителей Краславского прихода. На протяжении 10 лет среди них была и я, поэтому сегодня твердо убеждена в правоте блаженной Матери Терезы, однажды сказавшей: “Нигде на земле вас не ждут и не любят так сильно, как там, где живет Иисус — в Святых Дарах. Время, которое вы проводите перед ними — это ваше лучшее время на земле. Каждый миг с Иисусом укрепит вашу связь с Ним, сделает вашу душу счастливой и прекрасной во веки веков на небесах, а также поспособствует тому, чтобы на земле быстрее наступил постоянный мир”.

Из первого состава краславских адорантов наш приход в Аглоне теперь регулярно представляют только Бронислава Трачума, Регина Быдзане, Ирена Алейдзане и Люция Ионане, а также шесть лет назад влившиеся в группу Янина Каштальян и Леонора Бартащенок. На протяжении многих лет к Аглонской Богоматери на воздание почестей Ее Сыну ездили также Янина Трачума, Анна Сувейзда, Люция Солима, Леонора Ринкевича, Регина Мукане и другие прихожанки. Увы, теперешнее состояние здоровья не позволяет им продолжать эту благую миссию. В свою очередь, пять многолетних почитательниц Святых Даров — Валентина Анджане, Стефания Трушеле, Мария Головенко, Хелена Бебре и Мария Черник — уже предстали перед лицом Господа в вечности.

Три года назад к адорантам Краславского прихода присоединилась польская группа: Антонина Абросимова, Галина Прилуцкая, Ванда Мархилевича, Вероника Наумчик, Янина Плинта, Мария Завыша, Катрина Апрупе, Людмила Питране, Ванда Дудевич.

Следует отметить, что все эти самоотверженные женщины не забывают прийти к Евхаристическому Иисусу также в Краславском костеле по четвергам, когда после утренней и до начала вечерней св. Мессы совершается адорация. Причем каждая из них готова подтвердить, что ночь у подножия Аглонской Богоматери, поклонение Христу в своем костеле являются неповторимой “школой молитвы”, “школой любви к ближнему”, источником покоя, света и силы. Никто не сомневается, что в белой округлой хостии присутствует сам Христос. Как совместные, так и уединенные, тихие молитвы и песнопения, идущие от сердца, доверительное общение с Иисусом как лучшим Другом, Избавителем, Целителем, Спасителем, Утешителем, Добрым Пастырем крепят нас в вере, надежде и любви, делают более смиренными, терпеливыми, самоотверженными, сострадательными, помогают избавиться от сомнений и неверия, забот и хлопот, страхов и тревог.

Молясь Иисусу вместе с Марией, мы учимся непременно ставить Бога на первое место. Примером для нас служат святые, которые неустанно совершенствовались через Евхаристию. В нашу “программу” адорации непременно входит Святой час с медитациями и песнопениями, с актами веры, почитания, благодарения. Как правило, сообща совершаем молитвы полного Розария, Крестного пути, литании, исполняем псалмы, гимны в честь Господа и Богородицы. Мы молимся не только за себя, свои семьи, детей, но и за Латвию, наш народ, мирских и духовных правителей, за Церковь, приходы, Святого Отца, епископов, священников, за призвание к служению и духовному сану, за больных и страждущих, за отчаявшихся, за тех, кого постигло горе и нужда, за неверующих, грешников и злодеев, за весь мир. За эти годы нам даровано множество милостей. Адорация крепит нашу связь не только с Господом, но и друг с другом, делает нас более восприимчивыми к человеческим страданиям и несчастьям, к любой несправедливости и обиде, а заодно требовательными к своей совести.

Иисус Христос сказал: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас” (Мф, 11,28). Так давайте чаще приходить к Иисусу в Святых Дарах и со смирением молиться: “Пожалуйста, коснись моего сердца, даруй моей душе покой! Я вверяю тебе все свои чаяния”.