Время для духовного путешествия навстречу Пасхе

6 марта с Пепельного четверга в Западной Церкви христиане начинают Великий пост – время, которое побуждает нас духовно подготовиться к самому важному Церковному празднику – Пасхе. Те, кто в Пепельный день придут в церковь и примут участие в Св. Мессе, получат особое благословение пеплом, что является одним из немногих сильнейших литургических жестов, сохранившихся от когда-то таких богатых церковных традиций. Посыпая верующим на голову священный пепел, духовник напоминает высказанное в Евангелии от Марка призвание Иисуса: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк 1, 15). В свою очередь, вторая литургическая формула подчеркивает кратковременность человеческой жизни: «Помни, что ты – пыль, и в пыль превратишься!». Пепельный день – это особый день, когда Церковь особым способом приглашает нас к возвращению. Вернись! Вернись ко мне! Так в каждом сердце зовет Божья милость. Осознаем, что упомянутые слова посредством священника сегодня Христос говорит конкретно мне. В переводе с греческого слово «вернуться» обозначает «поменять мышление». То есть начать смотреть иначе, поменять свои привычные пути и действительно задуматься о том, что и как я делаю. Если бы мы только могли изменить свой способ мышления! Как много вещей на самом деле изменилось бы! Чтобы так произошло, нам преклонено нужно сказать: «Да, Господь, я хочу послушать Твою милость. Я хочу вернуться к сердечному спокойствию, к наполненной присутствием Бога тишине, к любви и милости. Я хочу вернуться к Божьей детской радости, к крепкому и как скала непоколебимому послушанию и уверенности, что Господь меня любит, любит всегда. Господь обозначает меня знаком возвращающегося пешехода – пеплом на мою голову и дает мне в руки оружия Великого поста – пост, молитву и труд. В процесс возвращения вступает не только разум, но и сердце, и он охватывает всю нашу жизнь. Возвращение – это не одноразовое действие, а длительный процесс, который зависит от наших отношений с Иисусом. Чем крепче объединимся с Ним, тем глубже и сильнее станет наша вера. Возвращение не может существовать без веры, как и вера без возвращения. Священник Андрис Шевел из Даугавпилса объясняет значение призыва Иисуса: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк 1, 15). Это обозначает верить и позволить Господу полностью изменить свою жизнь: «В человеке, который в вере принимает любовь Господа и истинно кается в своих грехах, происходит радикальное изменение предыдущего образа мышления, что одновремен
но обозначает также решение посвятить свою жизнь Богу и позволить Ему руководить нами». Святой папа Иоанн Павел II в свое время подчеркнул, что и «удовольствие» -- это синоним слова «возвращение». «Время поста призывает нас практиковать дух удовольствия не в его негативном значении, что заставляет думать о тоске и ограничениях, а в том значении, которое побуждает поднять дух, освободиться от зла, откреститься от греха и всех его влияний, которые замедляют наш путь к полноте жизни». Пост – это время усердия души. Церковные отцы предупреждают нас от формализма и рутины в этой отрасли. Они призывают больше и интенсивнее молиться, приумножать милость, управлять своими страстями и помириться с врагами. Священник Андрис Кравалис (Рига) перечисляет некоторые плюсы, которые пост дарует верующим. - Пост помогает победить высокомерность, гордыню и другие телесные и душевные страсти. - Это углубляет наши отношения с Богом, дарит душе крылья и позволяет ей открыться для молитвы и получить небесную мудрость. - Пост превращается во время служения и становления святым. - Пост затрагивает сердце Господа, предотвращает Его наказания и злость. - Пост делает более страстной сердечную молитву человека ( 1 Сам 1 – Анна просит, чтобы Господь подарил ей сына, 2 Сам 12 – Давид просит о жизни своего больного сына). - Пост – это воздействующее средство для избавления от злого духа. Христос говорит: «сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк 9, 29). - Сам Христос тем, кто чистосердечно постит, обещает вознаграждение Господне: «А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, видящим тайное, воздаст тебе явно» (Мф 6, 17-18). Во время поста человек становится более чувствительным, он задумывается о существенных вопросах и рассматривает мир глубже. Каждый год нам дается время Великого Поста, как хорошая возможность для более интенсивных молитв и удовлетворения, как возможность открыть сердце и приклонено принять волю Божью. Время поста – это духовное путешествие, которое готовит нас к тому, чтобы мы пережили великое таинство смерти и вознесения Христа. Не будем забывать также, что к более глубокому познанию Христа нас ведет Мария, Богоматерь.

Геновефа КАЛВИША

Foto: http://www.rml.lv