“Maja vokorā atnōc pi krysta”

После того, как в поселке был восстановлен уничтоженный советской властью крест, здесь снова зазвучали май-ские песни. Прекрасная традиция возродилась благодаря тогдашним участницам группы Живого Розария. “В первые годы нас было примерно шестнадцать, — рассказывает самая молодая из пожилых богомолок Зинаида Островская. — Теперь остались вшестером: одни уже не могут, другие ушли в мир иной, третьи выехали”.

Старшая почитательница Богородицы Альбина Грибусте разменяла девятый десяток, не за горами этот рубеж и для Антонины Адамович. Несколько месяцев назад Антонина пе- ренесла микроинсульт, и теперь маловероятно, что она будет способна каждый день приходить к кресту. Давно справили полувековой юбилей также Лия Трубач, Леонора Бадун, Вероника Лукашевич. Но все как одна черпают силы в молитвах и духовных песнях, свято веря, что Господь не оставит их самих, их семьи, весь народ Латвии. Правда, сердце болит: неизвестно, как долго над притихшими полями будут разноситься майские мелодии! У современной молодежи другие хлопоты и интересы.

Содержание ежедневных молитв у креста асташовские женщины позаимствовали из старинных традиций. Обычно они начинаются песней “Ak, Marija svвto, Tu — lilija boltф”. Следуют семь молитв, обращенных к Деве Марии. Затем исполняются богородицкая литания и песни, посвященные Царице Земли Мары.

Убеленные сединами верующие женщины Асташова свято хранят духовное наследие своих предков. Настоящей драгоценностью является молитвенник Антонины Адамович, изданный в начале 20-го века. Нынче она намерена передать его в полное распоряжение Зинаиды Островской. И в прежние годы именно Зинаида читала каждодневные наставления на конкретную тему с описанием того или иного события, знакомила с общей задачей служения, а также руководила краткой молитвой на тему дня.

В Асташове живет еще один древний латгальский католический обычай. Перед тем, как приступить к майским молитвам у креста, заготавливается двенадцать записок (так называемых “значков”) с заданиями служения на весь месяц. Каждая из женщин тянет свой “жребий” и затем старается следовать тому, что в нем написано. Кроме того, существуют текущие задания — на следующий день.

Задачи служения и каждодневные темы — действительно ценные и поучительные для совершенствования духовной жизни человека. Не так уж легко це- лый месяц избегать лжи или оговоров — пусть даже мелких. Или, скажем, искренне простить своих врагов. Во время служения Деве Марии, многие “значки” обя- зывают молиться в самых разных интенциях.

Приведу примеры некоторых тем: “Какие речи нам надо вести?”, “Зачем мы должны любить Господа и служить Ему?”, “Как надо поступать во время искушения?”, “О полезном времяпрепровождении”, “О тяжких грехах”, “О спасении души”, “О муках ада”, “О смерти”, “О святой Мессе” и пр.

Встречи асташовских женщин у креста не заканчиваются вместе с прекрасными майскими песнопениями. Они продолжают приходить сюда по воскресеньям и молиться вплоть до поздней осени, тем более что поехать на святую Мессу в Дагду удается нечасто. Эти люди принадлежат к старому поколению верующих, чья жизненная мудрость была, есть и останется выше всего, что нынешнее поколение черпает в Интернете, на телевидении, дискотеках, в азартных играх, бизнесе. Эти бабушки твердо убеждены: лучше быть с Богом, вплоть до своего последнего часа на этой земле.