Довоенная Краслава – тихий провинциальный многонациональный городок, распластавшийся вдоль изгибов Даугавы, древнего пути из варяг в греки. Да и сейчас можно легко вообразить партиархальный шарм тридцатых годов неспокойного века минувшего. На том месте, где в наши дни принимаются важные решения, ранее красовался деревянный православный храм. В сотне шагов, у подножия высокого холма – лютеранская кирха. Довоенные архитекторы знали толк в своем деле: высокая башня с крестом гармонично сливалась с видом на замок Плятеров. Если смотреть с того места, где позже взгромоздился универмаг, именуемый нынче Максимой.
По рассказам родителей, в первые дни Второй мировой войны на наш безгарнизонный городок упали германские бомбы, от одной до тла сгорела церковь. Самый глубокий шрам на теле города… Свято место пусто не бывает: в послевоенное время новые хозяева жизни не придумали ничего лучшего, как построить на священном пепелище партийный дом. Видимо, взоры высокого начальства раздражал вид из окон на величавый шпиль с крестом лютеранского храма. Тем более что в годы так называемой хрущевской оттепели с новой силой вспыхнула борьба с историческими духовными ценностями. Монастыри и храмы разрушались, осквернялись, превращались в склады и конюшни.
[...]
Алексей ГОНЧАРОВ.
Продолжение статьи читайте в газете «Эзерземе» №43
Подписку на электронную версию газеты можно оформить, послав заявку на э-почту: ezerzeme@ezerzeme.lv
.jpg)
.jpg)
